«Esperar y actuar con la Creación»: ya están aquí algunas orientaciones para el Tiempo de la Creación que se abre el 1 de septiembre. Como familia carismática, hermanas y laicos, estamos llamados a unirnos a los 2.200 millones de cristianos de todo el mundo que están invitados a orar y unirse en torno a un propósito común: el cuidado de la Casa Común.

Por esta razón, queremos UNIRNOS con nuestros propios pequeños pasos posibles de implementar en nuestras realidades locales:

  • En nuestras comunidades, obras y servicios, preparar y celebrar la Oración del 11 del mes, en septiembre dedicada al tema del Tiempo de la Creación 2024
  • Plantar un árbol, si es posible, o al menos una pequeña maceta.
  • Enviar nuestras fotos al concurso fotográfico «ALBUM: PREMIOS DE ESPERANZA».

Los detalles de esta última iniciativa estarán pronto disponibles en las comunidades y Grupos AJA locales para la participación.

Tiempo de creación

Todo comenzó en 1989, cuando el Patriarca Ecuménico Dimitrios I proclamó el 1 de septiembre «Día de Oración por la Creación» para la Iglesia Ortodoxa Oriental. Esta iniciativa fue adoptada por otras grandes iglesias cristianas de Europa en 2001 y por el Papa Francisco para la Iglesia Católica Romana en 2015.

Recientemente, hemos empezado a celebrar juntos este «Tiempo» del 1 de septiembre al 4 de octubre, festividad de San Francisco de Asís, autor del «Cántico de las Criaturas» y patrón de la ecología.

Tema y símbolo 2024

El tema del Tiempo de la Creación de este año es «Esperar y actuar con la creación» y su símbolo es «Las primicias de la esperanza», inspirado en Romanos 8:19-25. La imagen bíblica representa a la Tierra como una madre que gime como si estuviera dando a luz (v. 22).

La imagen bíblica representa a la Tierra como una madre que gime como si estuviera dando a luz (v. 22). La creación «gime» a causa de nuestro egoísmo y acciones insostenibles que la dañan. Las criaturas de todo tipo, incluidos los seres humanos, «gimen» porque no nos relacionamos con la Tierra como un don de nuestro Creador, sino como un recurso que hay que utilizar. Y estas acciones causan crisis climáticas, pérdida de biodiversidad y sufrimiento humano tanto como el sufrimiento de la Creación..

La Creación «grita y espera» a la espera de un futuro mejor (vv 20,21). Espera el tiempo en que los hijos y las hijas de Dios se manifiesten tal como son» (vv 19) Es decir, clama activamente y lucha por una nueva vida en medio de las dificultades.

Trabajando junto con la Creación, por un futuro dinámico basado en la esperanza y la acción, nacerán «las primicias de la esperanza», que podremos presentar al Padre como el justo Abel. Así, como en el parto, atravesaremos este período de intenso dolor, para que surja una nueva vida.

Propuestas del Movimiento Laudato Si’

La Guía para celebrar el Tiempo de la Creación, la página web del Movimiento Laudato Si’ y la plataforma Laudato Si’ nos ofrecen muchas sugerencias y materiales para la acción:

  • Preparar momentos de oración y/o participar en los servicios de oración de apertura el 1 de septiembre con líderes religiosos y de clausura el 4 de octubre con la participación de jóvenes de todo el mundo.
  • Participar en el Día de Acción en Apoyo al Tratado de No Proliferación de Combustibles Fósiles (NPTCF) el 21 de septiembre y en el webinar online para explicar y reflexionar sobre la eliminación de los combustibles fósiles.

Nuestra carismática familia

Hija del Franco Condado, tierra de valles fértiles, Juana Antida utiliza imágenes bíblicas relacionadas con el cultivo: se refiere a la fundación como una semilla, para la congregación utiliza la imagen de la viña, para la vocación habla del arado… Y hoy nos desafía a «ser hijas de la Iglesia», alabando a Dios por la belleza de la creación, a caminar contemplando los caminos que consuelan el alma como ella hizo para la recogida de raíces, frutos, hojas, semillas para la farmacia al servicio de los pobres, para el deseo de una casa de formación con jardinero y huerto.

En la Regla que redactó, las hermanas están llamadas a «contentarse con lo que es simplemente necesario». En un mundo marcado por graves y seculares injusticias, es una llamada a la responsabilidad que nos implica a todos: «Vivir sencillamente, dejar vivir sencillamente a los demás».